القضاء والقدر1

1-مقدمة

حينما امنا بأن الانسان مخير وليس بمُجبر وهذا مطلب بديهي وجداني؛إلا ان البعض انحرف وقال بجبرية الانسان وان المصير ليس بيد الانسان وتم الرد عليهم من قِبل العلماء حفظهم الله ، ومن ضمن الانحرافات والتشنيعات التي شنعوا بها على الفكر الاسلامي هي الايمان بالقضاء والقدر بل قالوا ان الايمان بالقضاء والقدر من اهم عوامل تخلف المسلمين -ونحن المسلمين نقول بان التطور الذي نحن فيه هو نابع من الايمان بالقضاء والقدر

مفهوم القضاء والقدر
لو جئنا كلغة بأن القدر بمعنى المقدار والتقدير -وحتى الروايات وردت بهذا المعنى وتوافق المعنى اللغوي والمعنى الاصطلاحي في معنى القضاء والقدر- والقدر يعني التحديد((ومن هنا انت عندما تريد انت تفصل ثوب هذا طولي وهذا عرضي هذا يسمونه القدر يعني التحديد يعني حددت الشيْ --بينما القضاء هو النتيجه الحتمية -يعني الخياط مثلا تعطيه خام وتقول له اعمل لي ثوب ويبدء الخياط يفصل ويقطع هذا العمل الذي يعمله الخياط يسمى اقدار وبعدما ينتهي من خياط الثوب يسمونه قضاء

- وبعض الاستعمالات تعطي للقضاء والقدر معنى واحد وهو((المصير)) تقول قضائي وقدري يعني مصيري
ويطلق على التمام الاعتباري -كالقاضي يعني من ينهي القضية
اذا اتضحت هذ المساله ناتي الى المراد من التقدير الالهي في الموضوع الثاني